Dans son livre dont l’intitulé est Discours de la méthode, René Descartes soutient ceci : « Et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature. » Et fait par là même de l’homme un dominateur de la nature et ce moyennant la connaissance. Ce propos cartésien, qui place l’homme au-dessus de la nature, est diamétralement opposé à l’affirmation suivante de Blaise Pascal : « L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature. » Ainsi, Pascal définit l’homme par la faiblesse, laquelle est manifeste, dans la première partie de l’énoncé pascalien, à travers la métaphore rapprochant l’homme au roseau...
Auteur : Radouane EL AMRAOUI
Propositions de sujets de dissertation sur le thème de Français-Philosophie de l’année 2025-2026 : « Expériences de la nature » (02)
Sujet 1 (Francis Bacon) Sujet 2 Sujet 3 Sujet 4 Sujet 5 (Jean Dorst, La Force du vivant) Sujet 6 Sujet 7 Sujet 8
Synthèse de lecture comparative des œuvres au programme de l’année 2025-2026, thème: Expériences de la nature autour de l’axe: De l’éthique de l’expérience humaine de la nature
Néanmoins, cette position de Claude Bernard ne semble pas être validée par Georges Canguilhem comme en témoigne le commentaire qu’il en fait dans ces termes : « il ne nous paraît pas que ce dernier critère de discrimination entre l’expérimentation licite et l’expérimentation immorale soit aussi solide que Claude Bernard le pense. » (p. 44) C’est dire que, pour Canguilhem, l’argument sur lequel se base Claude Bernard afin de légitimer l’expérimentation sur l’homme à savoir l’innocuité de l’expérience est irrecevable. Dans ce même ordre d’idée, Georges Canguilhem mentionne un autre critère qu’on évoque souvent pour légitimer l’expérimentation sur l’homme en l’occurrence le consentement du malade à être objet d’expérience....
Synthèse de lecture comparative des œuvres au programme de l’année 2025-2026, thème: « Expériences de la nature » autour de l’axe: La connaissance se dégage de l’erreur et de l’échec
L’accès à la connaissance de la nature n’est pas une tâche facile. En effet, cette connaissance ne se construit qu’à la suite de plusieurs erreurs et le chemin qui y mène est jonché d’échecs. Il faut dire que la connaissance humaine de la nature est le résultat d’une suite d’erreurs...
Propositions de sujets de dissertation sur le thème de Français-Philosophie de l’année 2025-2026 : « Expériences de la nature » (01)
Sujet 1 (Léonard de Vinci) Sujet 2 (Blaise Pascal, Pensées.) Sujet 3 (Jean-Jacques Rousseau) Sujet 4 (Philippe Saint Marc) Sujet 5 (Johann Wolfgang von Goethe) Sujet 6 (Carlo Goldoni)
Synthèse de lecture comparative des œuvres au programme de l’année 2025-2026, thème: « Expériences de la nature », autour de l’axe : Connaissance et rapport instrumental à la nature
L’homme entretient différents rapports avec le monde naturel. Lesquels rapports se traduisent par des expériences de la nature. Ces dernières permettent à l’homme de construire une connaissance de la nature. Toutefois, cette connaissance n’est pas une fin en soi. Bien au contraire, elle n’est qu’un moyen dont se sert l’homme...
Texte à résumer dans l’esprit de CCS (01) thème : « Expériences de la nature »
Consigne : Vous résumerez le texte ci-dessous en 200 mots avec une marge de 10 en plus ou en moins. Texte : « Le monde vivant étonne dès l’abord par sa prodigieuse diversité. Dans la forêt tempérée, au sous-bois riche de cohortes d’arbustes et de plantes herbacées, se dissimulent des animaux relevant de centaines
Texte à résumer dans l’esprit de CNC, CCINP, E3A (04) thème : « Expériences de la nature »
Consigne : Vous résumerez le texte ci-dessous en 100 mots avec une marge de 10% en plus ou en moins, vous mettrez une barre après chaque vingtaine de mots. Texte : « Nos facultés sensorielles ne sont en rien inférieures à celles de nombreux animaux, elles sont simplement adaptées à nos propres besoins
Texte à résumer dans l’esprit de CNC, CCINP et E3A (03)(Thème: Expériences de la nature)
Consigne : vous résumerez le texte ci-dessous en une centaine de mots avec une marge de 10% en plus ou en moins. Texte : « Mouvoir sans que la volonté les conduise: ce qui ne semblera nullement étrange à ceux qui, sachant combien de divers automates ou machines mouvantes, l’industrie des hommes peut
