Traitement progressif d’un sujet de dissertation (1) : analyse du sujet+rédaction de l’introduction et de la première partie. Sujet : « D’après Guy DEBOS : « [C’est] la liberté d’être soi-même à laquelle chacun doit accéder » Vous rédigerez l’introduction, la conclusion et la première partie d’une dissertation en commentant le propos ci-dessus. » » Analyse des termes de la citation Analyse lexicale…
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Traitement progressif d’un sujet de dissertation (1) : analyse du sujet+rédaction de l’introduction et de la première partie.
Radouane EL AMRAOUI
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Radouane EL AMRAOUI
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Explication linéaire des paragraphes de la préface du Traité théologico-politique de Baruch Spinoza (2), (Paragraphes: 10-16)
paragraphe Commentaire [10] Lignes: 01- 11 – Dans les paragraphes 10, 11, 12, 13 et 14 Spinoza pose le plan du Traité. – Le dixième paragraphe s’ouvre sur un rappel des causes qui ont poussé Spinoza à entreprendre la rédaction du Traité à savoir: A. Le mépris et le rabaissement que subit la raison…
Radouane EL AMRAOUI
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Groupement de textes et citations-clés du Livre premier « Le labourage » des Géorgiques de Virgile, p-p. 50-69 (2) (Thème: le travail)
« Dieux de nos pères, dieux Indigètes, et toi Romulus, et toi Vesta notre mère, qui veilles sur le Tibre toscan et sur le Palatin de Rome, n’empêchez pas au moins ce jeune héros de relever les ruines de ce siècle. Assez, et depuis trop longtemps, notre sang a lavé les parjures de la Troie Laomédontienne . Depuis longtemps, César, le palais céleste nous envie ta présence, et se plaint de te voir sensible aux triomphes décernés par les hommes . Ici-bas en effet le juste et l’injuste sont renversés, tant il y a de guerres par le monde, tant le crime revêt d’aspects divers. La charrue ne reçoit plus l’honneur dont elle est digne ; les guérets sont en friche, privés des laboureurs entraînés dans les camps ; et les faulx recourbées servent à forger une épée rigide..."
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Proposition de résumé de texte, format Centrale-Supélec (l’enfance)
<!-- wp:paragraph {"align":null} --> <p> <span class="has-inline-color has-vivid-red-color"> <strong>Consigne:</strong></span></p> <!-- /wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph {"align":"justify"} --> <p class="has-text-align-justify"> <strong><span class="has-inline-color has-vivid-purple-color">Vous résumerez ce texte en 200 mots (plus ou moins 10 %). Vous placerez une barre tous les dix mots et une double barre tous les cinquante mots. Vous indiquerez le total des mots utilisés. Vous sauterez des lignes pour faciliter la correction.</span></strong></p> <!-- /wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph {"align":null} --> <p><strong>« L’homme est la seule créature qui soit susceptible d’éducation. Par éducation l’on entend les soins que réclame son enfance, la discipline qui le fait homme, enfin l’instruction. Sous ce triple rapport, il est enfant, élève et écolier</strong>.</p> <!-- /wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph {"align":"justify"} --> <p class="has-text-align-justify"> <strong>Aussitôt que les animaux commencent à sentir leurs forces, ils les emploient régulièrement, c’est-à-dire d’une manière qui ne leur soit point nuisible à eux-mêmes. Il est curieux en effet de voir comment, par exemple, les jeunes hirondelles, à peine sorties de leur œuf et encore aveugles, savent s’arranger de manière à faire tomber leurs excréments hors de leur nid. Les animaux n’ont donc pas besoin d’être soignés, enveloppés, réchauffés et conduits, ou protégés. La plupart demandent, il est vrai, de la pâture, mais non des soins. Par soins, il faut entendre les précautions que prennent les parents pour empêcher leurs enfants de faire de leurs forces un usage nuisible. Si, par exemple, un animal, en venant au monde, criait comme font les enfants, il deviendrait infailliblement la proie des loups et des autres bêtes sauvages qui seraient attirés par ses cris.</strong></p> <!-- /wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph {"align":"justify"} --> <p class="has-text-align-justify"> <strong>La discipline nous fait passer de l’état d’animal à celui d’homme. Un animal est par son instinct même tout ce qu’il peut être ; une raison étrangère a pris d’avance pour lui tous les soins indispensables. Mais l’homme a besoin de sa propre raison. Il n’a pas d’instinct, et il faut qu’il se fasse à lui-même son plan de conduite. Mais, comme il n’en est pas immédiatement capable, et qu’il arrive dans le monde à l’état sauvage, il a besoin du secours des autres.</strong></p> <!-- /wp:paragraph -->
Radouane EL AMRAOUI