…À la longue, les ouvriers, à en croire le témoignage de l’ouvrière que nous rapporte ici Simone Weil, finissent par composer avec la torture à laquelle les expose le travail et son organisation. Selon le témoignage en question, à force de souffrir, on finit par s’habituer à la souffrance, à ne plus en subir l’effet. Ainsi, ladite souffrance devient normale, ordinaire et l’ouvrier ne la ressent plus car il en est inconscient. En un mot, l’habitude neutralise la souffrance liée au travail. Toutefois, le fait que la torture cesse d’opérer quand elle est habituelle a pour corolaire l’abêtissement de l’ouvrier…
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Lecture comparative des trois œuvres au programme autour de l’axe: Le travail: torture ou plaisir? Avec un traitement progressif de l’axe en question et des commentaires de citations.
Radouane EL AMRAOUI
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Radouane EL AMRAOUI
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...où Weil note que l’endormissement de l’esprit est la condition sine qua non pour pouvoir travailler selon des règles allant à l’encontre de toute logique. Ainsi, l’autrice se trouve entre le marteau d’un travail impossible à réaliser, car il exige des ouvriers d’atteindre un niveau de production hors d’atteinte dépassant leurs capacités, et l’enclume de la mission pour laquelle elle se lance dans cette expérience d’ouvrière « observer et comprendre » les conditions de travail des ouvriers à l’usine...
Radouane EL AMRAOUI
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Le poète dédie son poème à Mécène + Le poète précise que le sujet qu’il compte traiter peut paraître banale mais au-delà de ce caractère, le sujet en question peut-être instructif à plusieurs niveaux. (145) « Poursuivant mon œuvre, je vais chanter le miel aérien, présent céleste : tourne encore tes regards, Mécène, de ce côté.…
Radouane EL AMRAOUI
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« Dieux de nos pères, dieux Indigètes, et toi Romulus, et toi Vesta notre mère, qui veilles sur le Tibre toscan et sur le Palatin de Rome, n’empêchez pas au moins ce jeune héros de relever les ruines de ce siècle. Assez, et depuis trop longtemps, notre sang a lavé les parjures de la Troie Laomédontienne . Depuis longtemps, César, le palais céleste nous envie ta présence, et se plaint de te voir sensible aux triomphes décernés par les hommes . Ici-bas en effet le juste et l’injuste sont renversés, tant il y a de guerres par le monde, tant le crime revêt d’aspects divers. La charrue ne reçoit plus l’honneur dont elle est digne ; les guérets sont en friche, privés des laboureurs entraînés dans les camps ; et les faulx recourbées servent à forger une épée rigide..."
Radouane EL AMRAOUI