Catégorie : Résumé/dissertation

Tout ce qui a dominé dans le monde, les idées ou les hommes, s’est imposé par la force irrésistible qu’exprime le mot prestige. Nous saisissons tout le sens de ce terme, mais on l’applique de façon trop diverses pour qu’il soit facile de le définir. Le prestige peut comporter certains

« Quand il s’agit de faire pénétrer lentement des idées et des croyances dans l’esprit des foules, les méthodes des meneurs sont différentes. Ils ont principalement recours  aux trois procédés suivants : l’affirmation, la répétition, la contagion. L’action en est assez lente, mais les effets en sont durables. L’affirmation pure et simple,

« Depuis l’aurore des civilisations, les peuples ont toujours subi l’influence des illusions. C’est aux créateurs d’illusions qu’elles ont élevé le plus de temples, de statues et d’autels. Illusions religieuses jadis, illusions philosophiques et sociales aujourd’hui, on retrouve ces formidables souveraines à la tête de toutes les civilisations qui ont successivement

Vous direz en quoi ces affirmations éclairent-elle votre lecture des œuvres inscrites au programme: « Le travail est la source de toute misère, ou presque, dans ce monde. Tous les maux qui se peuvent nommer proviennent de ce que l’on travaille – ou de ce que l’on vit dans un monde

La gauche politique a toujours vénéré le travail avec un zèle particulier. Non seulement elle a élevé le travail en essence de l’humanité, mais aussi elle l’a mythifié en l’érigeant en « contre-principe » du capital. Pour elle, ce n’était pas le travail qui était scandaleux, mais seulement son exploitation par le

Je suis convaincue pourtant que l’on comprend mieux l’orientation managériale actuelle en gardant à l’esprit les enjeux tels que Taylor et Ford les posaient et cherchaient à les traiter. Si les solutions changent avec l’évolution de la nature du travail et de la société, les objectifs restent les mêmes : il

« Quand je suggère qu’il faudrait réduire à quatre le nombre d’heures de travail, je ne veux pas laisser entendre qu’il faille dissiper en pure frivolité tout le temps qui reste. Je veux dire qu’en travaillant quatre heures par jour, un homme devrait avoir droit aux choses qui sont essentielles pour

« Il y a deux façons de penser l’abolition du travail : la première, c’est sa mythique disparition sous l’effet du progrès technique (automatisation/robotisation) à l’intérieur du cadre de la société capitaliste avancée, la seconde, c’est la disparition de sa spécificité servile par la sortie du monde de l’économie. Si on

« L’alternative au travail n’est pas seulement l’oisiveté. Être ludique ne veut pas dire être endormi. Autant je chéris les plaisirs de l’indolence, autant celle-ci n’est jamais si gratifiante que lorsqu’elle ponctue d’autres plaisirs et passe-temps. Je n’apprécie pas plus cette soupape bien gérée et encadrée qu’on appelle « loisirs ». Loin de

« De façon quelque peu provocante, je dirai que ce qui s’impose de façon flagrante à notre époque, c’est la souffrance au travail. Elle occupe en effet le monde des arts et du spectacle tout autant que les médias et les institutions politiques. Elle devient omniprésente. Elle est souvent présentée comme