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« La relation avec les autres hommes obéit aux mêmes lois générales que la relation avec toutes les autres choses de la nature. Or une chose quelconque n’est bonne ou mauvaise que dans la mesure où elle augmente ou diminue notre puissance d’être, d’agir et de penser. Si une chose s’accorde avec notre nature, elle ne…
Radouane EL AMRAOUI
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Texte 1 « Le mot individuum en latin n’apparaît qu’au moyen âge. L’irruption concrète de l’individu date de la Renaissance, soit au XVe siècle. Mais c’est d’abord le christianisme qui implique l’apparition d’un nouveau type d’être humain grâce à une relation personnelle et directe avec Dieu dans un statut « hors du monde », nous allons…
Radouane EL AMRAOUI
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"Quand le principe hiérarchique est au fondement du vivre-ensemble, les appartenances qui impliquent un rang sont en principe des appartenances de naissance, apparaissent dès lors comme naturelles, et sont généralement tenues pour essentielles : elles sont censées déterminer indistinctement la nature et l'essence de ceux qu'elles identifient. Chacun est incité et habituellement enclin à se comporter et à se manifester selon ses appartenances de naissance : comme le membre de telle classe, de telle religion, de tel sexe, de telle ethnie, de telle famille, de tel clan ou tribu, de telle nation. Chacun doit se présenter selon ce qu'il représente, et se conduire selon son rang..."
Radouane EL AMRAOUI
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« Pour François De Singly comme pour Robert Castel, il y a d’abord eu une première étape pour l’individualisation qui correspond à la sortie de la société holiste. À la suite de Durkheim, les sociologues ont pris l’habitude de définir les premiers groupements d’êtres humains sous le terme de société holiste (du grec holos qui veut…
Radouane EL AMRAOUI
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« Une multitude d'hommes devient une seule personne quand ces hommes sont représentés par un seul homme, ou une seule personne, de telle sorte que ce soit fait avec le consentement de chaque homme de cette multitude en particulier. Car c'est l'unité du représentant, non l'unité du représenté qui fait une la personne, et c'est le représentant qui tient le rôle de la personne, et il ne tient le rôle que d'une seule personne. L'unité dans une multitude ne peut pas être comprise autrement.
Radouane EL AMRAOUI
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L’on constate, à partir de cette réplique, que Philippe croit encore en l’humanité et ses valeurs (vertu, pudeur, liberté) et ce en dépit de toute l’argumentation de Lorenzo contre lesdites valeurs car il est nécessaire d’y croire pour marquer son appartenance à l’humanité. En revanche, ne plus reconnaitre en ces valeurs communes à tous les humains, c’est, ipso facto, perdre tout crédit auprès de ses semblables. Et c’est justement ce qui explique...
Radouane EL AMRAOUI
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Valmont joue également au libertin repenti et ce toujours dans le but de berner la présidente et lui donner l’image d’un homme vertueux qui a rompu avec la dépravation et toutes les autres pratiques malsaines du passé. Ainsi, en se rendant compte que la présidente de Tourvel l’espionne, il va tourner à son avantage cet espionnage dont il fait l’objet. En fait, il improvise une sortie de chasse et se rend dans un village où se trouve une famille au bout du rouleau au point de vendre son meuble. La pauvreté de cette famille constitue pour Valmont une occasion pour faire le vertueux, pour jouer au généreux en sachant bien que la scène de charité qu’elle va jouer sera transmise à la Tourvel...
Radouane EL AMRAOUI
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L’agent du faire croire emprunte des chemins biaisés pour parvenir à gagner l’adhésion d’autrui. Sa méthode se veut indirecte et son approche détournée. Il veille à cacher son jeu et avance masqué. Pour ce faire, il recourt au déguisement et porte divers masques adaptés au public et à la situation. Ainsi, le masque remplit une…
Radouane EL AMRAOUI
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L’agent du faire croire emprunte des chemins biaisés pour parvenir à gagner l’adhésion d’autrui. Sa méthode se veut indirecte et son approche détournée. Il veille à cacher son jeu et avance masqué. Pour ce faire, il recourt au déguisement et porte divers masques adaptés au public et à la situation. Ainsi, le masque remplit une double mission. D’une part, c’est un moyen de dissimulation en ce sens qu’il permet à celui le portant de cacher son identité. De l’autre, c’est un bon expédient de simulation rendant la figure...
Radouane EL AMRAOUI
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Le vicomte de Valmont ne manque pas d’informer la marquise de Merteuil que c’est lui qui a causé sa séparation avec Danceny. La marquise réagit à cette manœuvre de Valmont en envoyant au Chevalier Danceny toutes les lettres prouvant à ce dernier que le vicomte l’a trompé et a même...
Radouane EL AMRAOUI