paragraphe Commentaire [10] Lignes: 01- 11 – Dans les paragraphes 10, 11, 12, 13 et 14 Spinoza pose le plan du Traité. – Le dixième paragraphe s’ouvre sur un rappel des causes qui ont poussé Spinoza à entreprendre la rédaction du Traité à savoir: A. Le mépris et le rabaissement que subit la raison…
Explication linéaire des paragraphes de la préface du Traité théologico-politique de Baruch Spinoza (2), (Paragraphes: 10-16)
Radouane EL AMRAOUI
Publié le
Sommaire
À propos de l’auteur
Radouane EL AMRAOUI
Membre de la communauté LycéePrépa.
À lire aussi
Espace Abonné
<strong>Proposition de résumé de texte, format CNC, CCINP, E3A</strong>
Plan du texte Il est donné par le paragraphe introductif des lignes 1 à 3. Il est question dans le texte de l’éducation sous l’angle des « soins » (lignes 4-12), de la « discipline » et de l’« instruction » (lignes 13-44). Le résumé suit cette structuration de l’argumentation, en divisant en deux paragraphes la partie sur la discipline et l’instruction : le premier paragraphe présente l’objectif de celles-ci, le deuxième les moyens qu’il importe de mettre en œuvre.
Espace Abonné
Éléments pour un cours d’introduction générale au thème de l’année 2023-2024 :Faire croire (Première partie)
D’autre part, ce qui est tenu pour vrai peut faire l’objet d’une croyance aveugle. Il s’agit ici de la situation où le sujet de croyance exprime son assentiment vis-à-vis d’un objet de croyance sans peser le pour et le contre, sans étudier ce dernier et ce faute de moyens ou par excès de confiance. L’on peut dire, dans ce cas, que pour ce croyant, la croyance est un effet sans cause en ce sens qu’il est entraîné dans ladite croyance...
Espace Abonné
Groupement de textes et citations-clés du Livre premier « Le labourage » des Géorgiques de Virgile, p-p. 50-69 (2) (Thème: le travail)
« Dieux de nos pères, dieux Indigètes, et toi Romulus, et toi Vesta notre mère, qui veilles sur le Tibre toscan et sur le Palatin de Rome, n’empêchez pas au moins ce jeune héros de relever les ruines de ce siècle. Assez, et depuis trop longtemps, notre sang a lavé les parjures de la Troie Laomédontienne . Depuis longtemps, César, le palais céleste nous envie ta présence, et se plaint de te voir sensible aux triomphes décernés par les hommes . Ici-bas en effet le juste et l’injuste sont renversés, tant il y a de guerres par le monde, tant le crime revêt d’aspects divers. La charrue ne reçoit plus l’honneur dont elle est digne ; les guérets sont en friche, privés des laboureurs entraînés dans les camps ; et les faulx recourbées servent à forger une épée rigide..."