Pour qu’un mensonge soit réussi, il faut que le menteur connaisse bien sa victime, qu’il puisse anticiper ses désirs, sonder ses aspirations afin de formuler sa version des faits conformément aux attentes de ladite victime. Ainsi, le menteur fait coïncider les « faits » avec les attentes du public de manière à lui éviter l’aspect surprenant et contingent propre à la réalité. C’est dire que le menteur est un médiateur entre la réalité d’une part et les désirs du public de l’autre en ce sens qu’il agit sur les faits de façon à les accommoder aux espérances des autres. Nous verrons, dans ce qui suit, ce fonctionnement du mensonge dans les œuvres inscrites au programme...
Mois : Décembre 2023
Traitement intégral d’un sujet de dissertation (3) (Thème: faire croire)
Sujet : « D’après Jim Morrison : « Les acteurs doivent nous faire croire à leur réalité. » Vous direz en quoi ce propos éclaire votre lecture des œuvres inscrites au programme. » Reformulation Pour être acteur, il faut être capable de tromper les autres, de leur cacher sa réalité d’acteur, de pouvoir dissimuler le jeu...
Traitement intégral d’un sujet de dissertation (2) (Thème: faire croire)
C’est justement dans ce sens qu’Aristote présente l’homme comme « animal politique » en ce sens qu’il est capable de vivre en société avec d’autres individus. Il s’agit, dans le propos de Bouvet, d’une autre caractéristique définissant l’homme à savoir sa capacité à « se mentir à lui-même »...
Lecture comparative des œuvres au programme de l’année 2023-2024 autour de l’axe : Le menteur comme figure du faire croire
Dans ce même ordre d’idées, refuser le monde et vouloir le changer, c’est inscrire son attitude face au monde dans la projection et non dans la perception. Pratiquement, le menteur ne perçoit pas la réalité telle qu’elle se présente à lui, bien au contraire, il projette sa conception de la réalité sur...
Texte à résumer , format CNC, CCINP et E3A (08)(Thème: faire croire)
« Une croyance est un acte de foi d’origine inconsciente qui nous force à admettre en bloc une idée, une opinion, une explication, une doctrine. La raison est étrangère, nous le verrons, à sa formation. Lorsqu’elle essaie de justifier la croyance, celle-ci est déjà formée. Tout ce qui est accepté par
Texte à résumer , format CNC, CCINP et E3A (07)(Thème: faire croire)
« Ce n’est pas sans raison qu’on dit que celui qui n’a pas une bonne mémoire ne doit pas s’aviser de mentir. Je sais bien que les grammairiens font une différence entre « mensonge » et « mentir » : ils disent qu’un mensonge est une chose fausse, mais qu’on a pris pour vraie, et que
Résumé détaillé des six scènes du premier acte de « Lorenzaccio » + repérage et commentaire de citations en rapport avec le thème : faire croire.
Afin de semer la confusion et empêcher les gens de distinguer le bon du méchant, l’honnête et du malhonnête, on transforme le jour en nuit et la nuit en jour en habituant, ainsi, les gens aux fêtes, aux travestissements, au masque. Surtout quand c’est le duc, comme détenteur du pouvoir, qui s’adonne à une vie nocturne marquée par la débauche et la perversion, lesquelles exigent le port du masque. Aussi, il faut souligner que l’atmosphère nocturne, festive, installée par le duc dans la ville florentine attire les Florentins (comme c’est le cas de la femme du Bourgeois) et les détourne de la vie diurne qu’occupent les honnêtes gens. C’est dire également que tout le clinquant de cette existence nocturne vise à éblouir les citoyens et les détourner de l’injustice et de la tyrannie sévissant à Florence et...
Proposition de résumé de texte, format CNC, CCINP et E3A (01)(Thème : faire croire)
"Un prince doit donc avoir grand cure qu’il ne lui sorte de la bouche chose qui ne soit pleine des cinq qualités susdites et qu’il paraisse, à l’entendre et à le voir, toute pitié, toute foi, toute intégrité, toute humanité, toute religion, et il n’y a rien de plus nécessaire que de paraître avoir cette qualité. Et les hommes jugent généralement plus avec les yeux qu’avec les mains, parce qu’il échoit à chacun de voir, à peu de sentir ; chacun voit ce que tu parais, peu sentent ce que tu es et ce petit nombre ne s’enhardit pas à s’opposer à l’opinion de beaucoup, qui ont la majesté de l’état pour les défendre ; et dans les actions de tous les hommes et surtout des princes, pour lesquelles il n’y a pas de tribunal auprès de qui protester, on regarde la fin..."